Solat Dalam Peperangan(Solat Khauf) 

(Kongsi cerita) > Alhamdulillah sempat juga aku pelajari solat dalam peperangan ketika menjalani latihan ketenteraan yang di ajar oleh ustaz Abu salam(ustaz dari sekolah agama) dan ustaz Farhan (KAGAT). Yg paling kelakar sekali ketika mengajar, ustaz Abu Salam la.. mcm2 ‘Action’ yg dibuat mcm tu la mcm ni la pelatih2 yg lain ketawa ja tengok aksi ustaz tu , walaupun tak dapat banyak apa yang di ajar, tapi bolehhh la.. faham la  juga dari baca ja kan.. hahahaha :)  dan dan dan lagi Pehhh.. yg tak tahanya, dibuatnya waktu subuh di tengah padang kawad dalam keadaan hujan renyai-renyai… mengeletar kepala lutut ni hah.. :) Tapi alhamdulillah banyak agama yang aku pelajari yang penting ikhlas jengjengjengjeng :) :) :)… (memoyo seketika)

Dan apabila engkau (wahai Muhammad) berada dalam kalangan mereka (semasa perang), lalu engkau mendirikan sembahyang dengan (menjadi imam) mereka, maka hendaklah sepuak dari mereka berdiri (mengerjakan sembahyang) bersama-samamu, dan hendaklah mereka menyandang senjata masing-masing kemudian apabila mereka telah sujud, maka hendaklah mereka berundur ke belakang (untuk menjaga serbuan musuh) dan hendaklah datang pula puak yang lain (yang kedua) yang belum sembahyang (kerana menjaga serbuan musuh), maka hendaklah mereka bersembahyang (berjama`ah) bersama-samamu, dan hendaklah mereka mengambil langkah berjaga-jaga serta menyandang senjata masing-masing. Orang-orang kafir memang suka kalau kamu cuai lalai akan senjata dan hartabenda kamu, supaya dengan jalan itu mereka dapat menyerbu kamu beramai-ramai dengan serentak. Dan tidaklah kamu berdosa meletakkan senjata masing-masing, jika kamu dihalangi sesuatu yang menyusahkan disebabkan hujan atau kamu sakit. Dan hendaklah kamu mengambil langkah berjaga-jaga. Sesungguhnya Allah telah menyediakan bagi orang-orang kafir itu azab seksa yang amat menghina. (Surah an-Nisa’ :102)

Syarat-syarat solat:

 Syarat yang telah disepakati oleh imam Shafie dan Ahmad serta para pengikutnya  untuk menunaikanya  solat khauf iaitu :

• Hendaklah bilangan tentara Islam itu lebih banyak

• Tidak dikhuatiri tentera musuh mampu membuat serangan hendap ketika sembahyang berlangsung .

• Hendaklah bilangan tentera Islam itu dapat di pecahkan kepada beberapa bahagian (iaitu lebih daripada (6 orang).

"Dari Abu Bakrah r.a. bahwasanya Nabi s.a.w. pernah mengerjakan sembahyang takut dengan orang-orang yang ada bersamanya dua rakaat dan dengan orang yang datang dua rakaat pula, maka sembahyang Nabi s.a.w. adalah empat rakaat dan bagi mereka yang datang dua rakaat pula."

Perkara yang membatalkan Solat:

•  Terbatal wudu’ ketika dalam sembahyang 

•  Menjerit dan melaung ( sekiranya tidak diperlukan )

• Gerakan-gerakan yang banyak yang tiada kaitan dengan peperangan

• Darah yang banyak tidak menjejaskan sembahyang ( di sisi mazhab Maliki tetapi imam Syafie ia membatalkan sembahyang kecuali kerana terpaksa atau darurat ) maka ianya dimaafkan.

                         

 Terdapat 16 cara namum hanya 4 cara sahaja menjadi pilihan Iman Syafie.

Cara 1 : Usfan. Solat cara pertama ini hanya dapat dilakukan jika musuh berada di arah kiblat, tentera islam lebih ramai daripada tentera lawanya dan tiada sesuatu yang dapat menjadi penghalang (seperti dinding) di antara tentera musuh dan islam:

Buat 2 saf dgn diimamkan olh seorang imam. Setelah iman selesai membaca fatihah dan surah,imam rukuk dgn diikuti olh makmum di kedua-dua saf.apabila imam turun kpd sujud,hnya saf pertama sahaja sujud bersama imam di dlm iktidalnya.

Apabila imam dan saf yg pertama berada pd rakaat yg kedua barulah saf yang kedua maju kehadapan & saf yg pertama undur kebelakang tanpa melakukan perbuatan yg banyak seperti 3 langkah berturut2. Sekarang giliran saf kedua pula melakukan rukuk dan seterusnya mendapatkan imam dan saf yg pertama pada rakaat kedua.

Bgitu seterusnya yg berlaku di antara saf pertama & kedua iaitu bertukar ganti ke hadapan dan kebelakang sehinggalah selesai solat & kedua2 saf itu akhirnya duduk membaca tahiyat dan salam bersama2 imam.

Cara 2: : Batn al-Nakhl  ialah solat apabila musuh bukan berada pada arah kiblat.ianya berlaku  pada solat yang dua,tiga atau empat rakaat.

Imam bersolat dengan kumpulan pertama hingga selesai manakala sekumpulan lagi mengawasi musuh.

Apabila kumpulan pertama selesai giliran mereka pula mengawasi musuh manakala kumpulan yang jaga tadi melakukan solat pula dengan imam yang sama.

Solat pertama bagi imam tersebut ialah fardhu manakala solat kedua ialah sunat baginya. Bagi kedua- dua kumpulan itu hukumnya fardhu.

Cara 3: Zati al-Riqa' ialah solat yang mana pihak musuh bukan berada arah kiblat atau musuh berada pada arah kiblat tetapi terdapat penghalang diantara tentera musuh dan islam.

Buat dua kumpulan,yang pertama solat bersama imam dahulu manakala kumpulan kedua mengawasi musuh. Apabila imam berada pada rakaat kedua, makmum tersebut niat mufarakah dan menyelesaikan solatnya secara bersendirian hingga keakhirnya sedangkan imam tetap berada dlm kedudukan qiam.

Jika solat maghrib,seeloknya kumpulan pertama solat dua rakaat mengikut imam dan bakinya mereka selesaikan secara sendiri manakala kumpulan kedua solat satu rakaat sahaja bersama imam. Adapun bagi solat yang empat rakaat, kedua-dua kumpulan akan mendapat dua rakaat bersama imam.

Adapun imam menuggu agar kumpulan pertama menyelesaikan solatnya dan kehadiran kumpulan kedua pada tahiyat awal atau qiam pada rakaat ketiga.

Cara 4: Apabila tentera islam menghadapi saat2 genting yg tidak boleh mereka bersolat sebagaimana cara dia atas. Diharuskan bagi mereka bersolat sebagaimana yang dapat bagi mereka seperti membawa kenderaan,berlari,berjalan, dalam keadaan meniarap ataupun sambil menghayun pedang. Dalam situasi ini, dimaafkan bagi mereka kerana tidak menghadap qiblat.

والله أعلم بالصواب

Wallahu A’lam Bish Shawab

(Hanya Allah Maha Mengetahui apa yang benar)

Rujukan:

Ustaz Zulkifli Mat Arof- Imam Muda

Ustazah Holdiyah